Pluralisme dan Keadaan Pluralisme Aqidah dalam Amalan Agama

Pluralisme secara umumnya merujuk kepada situasi di mana pelbagai kumpulan, ideologi, atau agama wujud bersama dalam keadaan damai dan saling menghormati. Dalam konteks sosiopolitik, pluralisme diertikan sebagai penerimaan dan pengiktirafan terhadap kepelbagaian budaya, agama, dan pandangan dunia yang wujud dalam sesebuah masyarakat. Pluralisme bertujuan untuk mewujudkan kerukunan dan keharmonian antara pelbagai kelompok masyarakat tanpa meminggirkan mana-mana pihak.

Pluralisme Aqidah dalam Amalan Agama

Pluralisme aqidah merujuk kepada fahaman atau konsep bahawa semua agama adalah sama dan benar. Dalam erti kata lain, pluralisme aqidah menganggap semua jalan atau cara beribadah dan kepercayaan kepada Tuhan adalah sah dan menuju kepada tujuan yang sama, yakni kebenaran dan keselamatan.

Pluralisme aqidah boleh dilihat dalam beberapa aspek amalan agama, seperti:

Pengiktirafan Pelbagai Tuhan:
Menerima dan mengakui kewujudan banyak Tuhan atau dewa-dewi (Wali-wali dalam Sufisme) sebagai manifestasi dari Tuhan yang satu.

Kesamarataan Agama:
Menganggap semua agama mempunyai kedudukan yang sama dan tidak ada agama yang lebih benar atau unggul berbanding yang lain.

Ritual Bersama:
Mengamalkan ritual atau ibadah bersama dengan penganut agama lain sebagai tanda kesatuan dan persaudaraan.

Syncretism:
Menggabungkan unsur-unsur dari pelbagai agama ke dalam satu sistem kepercayaan atau amalan ibadah.

-------------------------------------------------------

Mengapa Pluralisme Aqidah Dilarang dalam Islam

Islam mengajarkan tauhid, iaitu kepercayaan kepada keesaan Allah sebagai Tuhan yang satu dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Pluralisme aqidah yang menerima pelbagai Tuhan atau dewa-dewi adalah bertentangan dengan prinsip tauhid.

Islam mengajarkan bahawa kebenaran mutlak hanya terdapat dalam agama Islam, yang diturunkan oleh Allah melalui nabi Muhammad SAW sebagai rasul terakhir. Dalam surah Al-Imran, Allah berfirman, "Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam" (Al-Imran: 19). Pluralisme aqidah yang menganggap semua agama adalah benar bertentangan dengan ajaran ini.

Islam menghendaki umatnya mempunyai akidah yang jelas dan tegas tanpa keraguan atau campur aduk dengan kepercayaan lain. Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk golongan mereka" (HR. Abu Dawud). Pluralisme aqidah boleh membawa kepada kekeliruan dan percampuran dalam akidah yang murni.

Islam mengajarkan jalan yang lurus dan benar, sebagaimana dinyatakan dalam surah Al-Fatihah, "Tunjukilah kami jalan yang lurus" (Al-Fatihah: 6). Pluralisme aqidah boleh membawa kepada penyimpangan dari jalan yang lurus ini dengan menganggap semua jalan adalah sama dan benar.

--------------------------------------------------------------

Pluralisme aqidah yang menganggap semua agama adalah sama dan benar, adalah bertentangan dengan ajaran Islam. Islam menekankan keesaan Allah, kebenaran mutlak agama Islam, akidah yang jelas dan tegas, serta jalan yang lurus. Oleh itu, pluralisme aqidah dilarang dalam Islam kerana ia mengancam prinsip-prinsip asas yang diajarkan oleh agama ini.

Sebagai umat Islam, kita diajak untuk menghormati dan berinteraksi dengan penganut agama lain dengan cara yang baik dan beradab, namun tetap teguh dan jelas dalam akidah kita tanpa kompromi.